西方神话主神是宙斯,中国神话的主神是谁?这个神你可能没听过!

2019-08-10 16:06:14 作者:   |   浏览(354)

西方神话主神是宙斯,中国神话的主神是谁?这个神你可能没听过!

神话,是人类蒙昧时代的产品,用于对逾越人的理解能力的事物加以解说,现在看来荒诞不经,但在那长远的时代,人们对这些神话却是毫不怀疑。

我国神话和西方神话有很大差异。西方神话以古希腊神话为蓝本,他们的神是成系统的,有一个主神便是宙斯,别的还有美神、命运女神、海神、山神、农神、复仇女神等等,分工清晰,各负其责。

我国也有许多的神祇,如开天辟地的盘古,造人补天的女娲,创制八卦的宓羲,怒撞不周山的共工,射日的后嗣等等。但是,究竟谁是我国神话中像宙斯相同的主神呢?

对这个问题,许多学者做过研讨,无所适从。有人说是盘古,也有人说是玉皇大帝。盘古最早见于三国人徐整所著《三五历纪》。玉皇大帝则见于南朝梁陶弘景所撰《真灵位业图》,经北宋真宗皇帝大力追捧,才有了现在的位置。因为时代较晚,够不上主神的规范。

那我国神话中最早呈现的主神是谁呢?这儿就要说到一本书,叫《我国神话研讨初探》,作者是我国现代文学大师茅盾。茅盾也是一位威望的神话研讨学者,他经过对《山海经》《楚辞》《列子》《淮南子》等上古典籍的研讨,终究确定:我国神话中的主神是“帝俊(读qūn)”。

在古今的文学作品中,“帝俊”呈现并不多,许多人也不太熟悉。事实上,帝俊只呈现在一部典籍中,那便是声称上古三大奇书之一的《山海经》。《山海经》约成书于战国中期,《史记》中就有提及。在该书的“大荒”“国内”两经中,屡次说到帝俊。

据《山海经》记载,帝俊的后代在全国东西南北各方均树立了国家,如中容之国、白民之国、黑齿之国等等。一起说到,帝俊有三位妻子:羲和、常羲、娥皇。羲和是太阳女神,常羲是月亮女神,两人也都是时历女神。“娥皇”则与帝舜妻子娥皇同名,《山海经》注家郭璞以为,帝俊其实便是帝舜的神化。

鉴于《山海经》在树立我国神话系统中的位置愈益重要,帝俊也就频频走进研讨者们的视界。若要从我国神话中选一位主神,茅盾先生以为,帝俊是最有资历当选的。

不过也有许多学者以为,神话人物是民族传统和精力的表现,不管盘古、女娲仍是宓羲等,他们都是咱们民族开拓精力、奉献精力的标志,而关于帝俊的“主神”身份,好像还需要更多材料来验证。

关于帝俊,你了解多少呢

 

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