写尽几缸水才能父子并称圣?简说临沂第一家

2020-01-19 11:47:12 作者:   |   浏览(494)

王羲之是个有魏晋风度的正宗晋代文人,有着晋人特有的豁达潇洒。王羲之不全是文人,还是政治家。他的祖上可了不得。《二十四孝》里,王家占了三个。王羲之的从伯父官至太尉,他的父亲王旷任淮南太守。“王马共天下”,是王家兴盛的顶峰。这是一个显赫的大家族。王羲之本人出任过东晋的秘书郞、宁远将军、江州刺史、会稽内史和领右将军等。“王右军”、“王会稽”等,说的都是他。他的兰亭修禊,既是文人的,也是政治的。“兰亭集序”,写出了风和日丽,也写出了人生的无奈。那是永和九年的事。两年以后,王羲之称病弃官,携全家隐居不仕。他病了吗?

临沂王羲之故居三圣堂

说王羲之,不能不说《兰亭集序》。这本“天下第一行书”贴里,二十多个“之”字,尽得行书神韵。这本“集序”真迹,唐代后不见了踪影。“唐摹本”、“宋摹本”、“米芾摹本”等,是今人欣赏“兰亭序”的途径。“兰亭序”究竟下落何处?唐太宗骗取“兰亭序”并陪葬昭陵的故事,使“兰亭序”的下落愈发神秘和扑朔迷离。

临沂的王羲之纪念馆里,有个供奉王羲之、王献之和智永和尚“三圣堂”。智永和尚是王羲之的七世孙,二儿子的后代,王家“兰亭序”的最后一个持有者。智永,出家人没有后代,不知为什么没有将保管的“兰亭序”转交王姓子孙,而是留给了弟子辩才。唐太宗设计从辩才手里骗走后,“兰亭序”没了踪影。

据说王家人很推崇智永和尚,因为他也是书法大家,所以被供奉在“三圣堂”。另一位身穿红色驸马衫的王献之,因其书法成就与其父并称“二圣”,何其高哉!

王家书法,从王羲之的曾祖开始,延续了很多代,共有二十多人在书法上有显著成就。博物馆里,收集了王家书法艺术的集大成者刻石,共有四百多块。王羲之的家族成员的命名很有意思,很多人名中有一个“之”,他自己的儿子,个个都是“之”。

著名的洗砚池,水还是墨色

从“王马共天下”到终老山林,王羲之的人生轨迹,经历了大富大贵,最终回归于寄情山水。醉后的《兰亭集序》,更像一个神话传说。这个帖子,是他行书的巅峰。他的与鹅为友,他的洗砚池,他的力透纸背,只是一个又一个流传至今的故事吗?绍兴,有他的书法“鹅”字。临沂,有王羲之博物馆,有更多的介绍。那是一幢齐整整的三进建筑。有庙堂殿宇,还有小桥流水和亭台楼阁。这里是他的老家。

相比王羲之书法上的成就,他的儿子王献之,才是他最大的成功。王献之的书法,从某种程度上,超越了其父王羲之。他的成功,得益于一个了不起的母亲。“好母亲管三代”,诚不我欺也。

王献之是王羲之的幺儿。他出生时,王羲之的书法已经如日中天。王献之很小就开始了书法练习。他聪明伶俐自幼受宠,在母亲的管教培养下,日复一日地认真、刻苦学习各种知识,于书法,他似乎颇有天赋。有一次他觉得字写得差不多像父亲了,就兴冲冲地将作品拿给母亲。哪知道母亲看了他的字后,指着院子里的大缸说:“等你练完了五大缸水,再把字拿来给我看。”

为了这句话,王献之努力练习了几年。其间不但有母亲教育,也有父亲的指点。这一次,他认认真真写了一叠字,拿去给父亲看。王羲之看了后,没说好坏,提笔在一个“大”字的下面,加了一点。王献之不明所以,拿着这叠字去找母亲。母亲一一看过,轻轻说道:“吾儿费尽三缸水,只有一点像羲之”。厉害的是谁?他的父亲还是母亲?

鹅鹅鹅,曲项向天歌

这是个传了很多年的故事。结尾是,经过这次以后,王献之不再想着如何去像父亲了。他在书法中融入了自己的思想。用今天的眼光看,王献之在书法上的成就不比王羲之小。在王羲之最鼎盛时期,王献之建议他改变书法风格。这个建议,充满智慧。王羲之接受了他的建议,创造出独属于自己的新风格。

不能不说,王献之的开拓创新精神,异于常人。对于形成了的风格,通常需要一模一样的模仿和继承。王献之不但自己创新,还鼓励老子打破固有形式,在更大的格局上,开拓创新。王献之远见卓识的意义,已然超越了书法,放之四海皆准了。

这是艺术还是政治?王献之在王羲之的众多儿孙中书法成就最高,被后人合称为“父子二王”。王羲之是书圣,王献之是小圣。从“只有一点像羲之”到与父亲并称二圣,以王献之四十多岁的生命来计,他写尽了多少缸水?

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