这5个成语典故,被误传了上千年,最后一个与诸葛亮有关

2019-09-10 16:04:05 作者:   |   浏览(428)

这5个成语典故,被误传了上千年,最后一个与诸葛亮有关

几千年来,我国古人不只发明了许多旷世工程,如秦始皇陵、长城及故宫等,还给后人留下了许多文明珍宝,其中就包含那些众所周知的成语典故。可是,因为一些原因,不少成语典故的意思被误解,乃至与本来的意思截然相反。比方下面介绍的这5个成语典故,都被误传了上千年,最终一个与诸葛亮有关。

一、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗(本来为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”)

在封建社会,女子的位置相对较低,在关于终身大事方面,根本都爸爸妈妈所决议,自由恋爱简直不或许,故有“爸爸妈妈之,命媒妁之言”的说法。在成婚之前,都不知道未婚夫长什么姿态,乃至不知道他的年纪有多大,嫁过去之后,不论他是乞丐,仍是垂暮的老头,都不能够有怨言。

所以,就留下了“嫁乞随乞,嫁叟随叟”的典故。不知为何,跟着时刻的推移,“乞”就误传为“鸡”,“叟”则成“狗”,全体就成了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,尽管表达的意思没有太大差异,但总让人感觉怪怪的。

二、人不为己,不得善终(这儿的“为”,本读作第二声)

现如今,大多数人对“人不为己,不得善终”都有这样的了解:“假如人不首要考虑自己的利益,连上天都会看不过去,老天都会诛杀他。”其实,这是一种极大的误解,本来典故中的“为”的第二声,其意思是涵养、修习,并未现在所了解的“为了”。所以,本来的全体意思是:“若是不好好修习完善自己的道德和行为,六合都容不下他。”

三、王八蛋(本来为“忘八端”)

当咱们对或人的行为看不惯,或许非常气愤时,都会骂他为“王八蛋”,以表达心里的不满和愤恨。不为人知的是,曾经并没有“王八蛋”这个词,它是“忘八端”谐音的谐音。在古代,所谓的八端别离指的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,假如连“八端”都忘记了,阐明此人就不配做人了。

四、以德报怨(这并不是孔子的原意)

在被他人欺压,或许遭到冤枉时,常常会有人用“以德报怨”来劝说他人,还说这是孔圣人的名言,假如孔子他老人家知道的话,肯定会觉得非常冤枉,也不愿意背这口大黑锅。在《论语·宪问》中,孔子是这么说的:“以德报怨,何故报德?以直报怨,以德报德。”

也便是说,孔子并不拥护以德报怨,而是以直报怨,此处的“直”可了解为振振有词、青红皂白等。假如他人打你的左脸,莫非还把右脸伸过去给他打吗?显然是不或许的。

五、三个臭皮匠,顶个诸葛亮(本来为“三个臭裨将,顶个诸葛亮”)

这简直是世人皆知的一句谚语,从字面上可了解为:“即便几个人才能不可,只需群策群力,合在一起就能到达诸葛亮那种境地,完结难以想象的工作。”若是诸葛亮传闻随意三个人加在一起,就能到达他这种水平,估量得气得不可,棺材板都会盖不住的。

查阅一些古籍得知,并不是“皮匠”,而应该是“裨将”,也便是副将的意思。这就很好了解了,能被录用为副将的人,才能或许不会太差,凭仗三个副将的才智,就会想出很周全的计谋,简直能够与诸葛亮相媲美。可是,假如是庸才的话,三千个加在一起也达不到诸葛亮这种高度。

 

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