第十五章 迷惑（2/3）

慢慢收敛起气息，将修士气息收到三境，武夫境界也收到三境，如今是三境小修士，三境武者小宗师。

武者九境，铁骨，铜胎，小金身，乃炼体三境，靠打磨体质提高境界，一般无修理资质的，苦练后均可做到，根据各人体质悟性不同升境界时间皆不同。

一般习武大宗门皆有秘法，并且辅以丹药提升境界，像肖雨这样的岁数，练到小金身境其实并不罕见，罕见的是无修炼资质而提升这么快，就比较吓人了。

和修士一样，练武宗门的弟子一般都能感知天地灵气的，如无此修炼资质，练气境就无从谈起，一辈子止步于三境了。

练气三境：气盛，元盛，丹成。武者诸脉百穴通，气聚于内，发于体，盛者四境至。武夫有成者聚气成元，汇于气海丹田，气机内敛，体如青松，拳出有罡风，能至三百寿。

习武大成者聚元成丹，于修士金丹不同，武者丹成无天劫，俗称大金身境，也有称大宗师境，皆寿不过五百，此境武夫拳出鬼神惊，人间无敌手，皆追求出拳身前有人，心中无人之意境。

武者炼神有三境：真意，圣意，神意。武者丹盛求真意，只为天地之间有真我，逆天而为天劫至，意真拳高者，天劫只是淬体得长生，未过者，消失于天地之间者众，超凡入圣者，能见自己，见天地，见众生，拳出能问天地，世上有言：圣意不可违。

圣意境者据史上记载，仅见于一百多年前人妖大战时，与化神境大妖汯夔同归于天地，此人大器晚成，本是朝廷一武将，姓顾名铎，得机遇得以修得大成。神意者，各个宗门皆语焉不详，史上无此境界记载，多说无此境界，前人误传也。

肖雨运转《小周天》法决一周，感觉周身气机流转加快，体内真元渐渐汇聚，心想自己练武倒是能够感觉有进展的，休息了一下又开始打起拳来，八式二十四招金刚拳连续打了几遍，感觉微微出汗才停下。

稍微停顿一下，见天色大亮，准备去下面盥洗一下，只见绿衣竹妖已经摆好了早餐，边上木盆装满清水，看样子是全部准备好了。

肖雨谢道：“真是有劳了。”名为甄青的竹妖躬身施礼：“能为剑仙做些小小差事，乃小人之幸，只求仙师满意就行。”又道：“我见仙师喜欢这竹叶青酒，特意准备了一竹筒，几个小小酒杯，望仙师不要嫌弃。”说完从衣袋中拿出一翠绿竹筒，几个翠绿竹杯。

肖雨想起昨日喝酒之事，竹筒里面好像能装不少酒，就问了一下，这甄青面有得意之色：“仙师，此小人法术炼化，也算是储酒之物了，能装个四五十斤的样子。”又忸怩说起：“仙师的几颗竹枝的竹叶没有丢吧，这酒就是用那些竹叶炼制而成。”

肖雨笑眯眯道：“得谢谢甄青前辈，让我有此机遇。”说完拉那甄青坐下，自己盥洗后用起餐来，随即问起一些人和妖的修炼之事。

甄青道：“小人乃是小小四境山妖，在此修炼了几百年了，与他人不同，修道得与山水契合，境界未至丹里境便不能远行，我和其他妖族修炼不同，靠杀戮吞噬提升境界，只是靠天吃饭，炼化些山水气运。而且中土山水间的妖修者受天地间规则约束，不得随便与山下之人结因果，境至婴离便有天地大劫，烟消云散者极多。”接着又讲了些精魅妖修的隐晦之事，和一些北方妖族秘闻，这妖竹虽不出远门，倒也是博闻。

甄青又道：“其实人修行和妖族差不多，修炼者以功法吞噬天地间灵气，辅以丹药等手段，至于境界之分，修行者在四境前无特别大的差异，结金丹后的修炼者有金枝玉叶之气象，元婴有神魂之像。”又细细讲了元婴以下境界是如何察看。

肖雨其实没有真正了解多少修行之事，今日倒也是机遇，这个竹妖见多识广，讲的确实是肖雨要知道的。在大青山，肖雨没有学过自己宗门的修炼功法，真正学的就只