第七十章 袋鼠之王思盖比（1/2）

没有去管被送走的一群盗猎者。

实际上，那群盗猎者是不可能平安走出去的。

因为在奥斯忒耳下来之前，顺手让一个被救的袋洲战士帮忙联络了一下附近一个小镇的捕快。

一群被缴了武器、又被旋风吹得七荤八素的盗猎者，怎么可能逃得过捕快们的手掌心？

做了这一切后，奥斯忒耳悬空而起，准备继续去完成自己的“灭火大业”。

他现在已经浇灭了近五万平方公里范围的大火。

而这一举措的直接成果就是，他这个“神奥斯忒耳”，现在在整个袋洲已经成为了几乎家喻户晓的人物。

而且他毫不怀疑，现在自己的很多举动，必然已经出现在了电视上。

这一点，从他后来救火时看到的越来越多的媒体记者就能看出。

因为奥斯忒耳的举动毫不掩饰自己的目的，明眼人都能看出，他在有意识地扑灭大火。

所以这些新闻媒体只要在有大火燃烧的地方等待，就一定能等到奥斯忒耳的身影。

奥斯忒耳也乐得让他们拍摄。

而袋洲的官府也不知道为什么，非但没有像华夏官府那样遏制，反而还有几分推波助澜的意思。

当然，也可能是奥斯忒耳闹出的动静太大，已经不是袋洲官府能遏制地住的了。

“嗷，嗷~”

就在这时，白袋鼠突然站了起来，用嘴巴轻轻咬住奥斯忒耳的脚。

“嗯，怎么了？”

白袋鼠松开嘴，将身子弓了下来，两只前脚放在地上。

这种感觉，竟然和先前在西游中靠山村那些村民对林阳的态度有些相似。

更令人惊奇的是，在这白袋鼠的身上，林阳竟然也能感受到一丝信仰之力！

而且，这股信仰之力非常的纯粹！

奥斯忒耳想了想，试探道“你能听懂我说话？”

白袋鼠歪着头，一双大眼睛滴溜溜地盯着奥斯忒耳，然后竟然真的点了点头。

奥斯忒耳惊了，自己这是制造出了一只妖怪？

能听得懂人话、超越了自身族群的限制，这不就是和西游世界中那些妖怪一样了吗！

奥斯忒耳眼咕噜一转，伸手将一篇关于妖怪修炼的法诀打入白袋鼠的脑中。

这是一篇妖族通用的功法，讲究的是取精化气的方法。

取精，取的是日月中的精华。

化气，化的当然就是自身的法力了。

这是从几个巫族大神的神庙中得到的，对林阳是没什么用，但放在眼下正好合适。

这种取精化气的方法，是有上限的。

因为地球的构造与西游世界并不相同。

如果是西游世界那种有神仙法术存在的世界，那日月就是大能的住所，从这些地方“取”来的些微精华，对于凡间的小妖来说，已经是非常稀有的宝物了。

然而，地球上的日月，一个是恒星，一个是卫星，并没有什么特殊的含义在里面。

而这也造成了，利用这些来修炼的法门，注定没办法像在西游世界中一样，走出一条康庄大道。

在地球上，只有香火、信仰，才是最准确的神道。

这与西游世界就截然不同。

在西游世界中，神的地位，要比仙低很多。

仙，大都是靠修炼而来，往往代表着深厚的传承、强大的实力，还有层出不穷的法术法宝。

而神，大都是被仙封赏而来的，先天上就低了一等。

而造成地球和西游世界差异的，恰好就是两者的环境。

“以后，就叫你思盖比好了。”

白袋鼠思盖比听了，高兴地跳了一下。

奥斯忒耳微微一笑，拍了拍它的脑门“你现在有了力量，以后就是