第八十七章 琉璃金身（1/2）

什么是琉璃金身？很多人都想的玄而又玄，什么佛门宝体，上古神体。实则不然，众所周知，很多高僧圆寂后都会留下舍利子，厉害的还会留下身舍利。

舍利子并非是堪比修仙的金丹，元婴一样的玄幻物，而是在肉身火化后，凝结的犹如琉璃的结晶体。

发舍利为黑色，肉舍利为赤色，骨舍利为白色。

道家练气，佛门炼体，这就是炼体达到一定程度，身体开始琉璃化的一个标志。

一般人火化或许会留下骨珠什么的，但毛发，血肉肯定一烧就没，只有一堆灰灰。

但身体琉璃化却已经不再局限于骨骼，连毛发，肉身纤维都已发生了蜕变。琉璃化物质已经不怕火烧，才能遗留下琉璃结晶。

当彻底蜕变完成，就是琉璃金身！

身舍利的高僧，可说已经达到半步琉璃金身的程度，只是没能跨过最后一步，完成生命跃迁，成就真正的不朽金身。

达摩祖师之后，最厉害的则是修成十三门绝技，号称‘十三绝神僧’纵横无敌，天下莫有敌手。

最直观的就是‘天龙’中扫地僧空然，同样为‘十三绝神僧’，牛批得一塌糊涂。

但其它修练七十二绝技的人呢？姑苏慕容家除‘易筋经’和‘洗髓经’外，几乎学了其余少林绝技。

慕容博和萧远山更是躲在少林藏经阁几十年，一心苦修少林武学，结果呢？非但提升不多，还差点把自己练废了。

从古至今，修练过少林武学的又有多少？只俗家弟子有机缘学到七十二绝技的就数不过来，但最终成就也不过当世一流，连绝顶都没出过几个。

其中关键就是‘易筋经’！

七十二绝技虽属同源，可同样是多种真气，真气一多就杂，一杂就乱，稍有控制不住就会走火入魔。而且多而杂的真气，很难统一调配，根本无法发挥应有威力，自然就提升不了多少实力。

唯有修练了‘易筋经’，真气梳理后才能凝为一体。

但梳理凝炼只是部份作用，少林拿给令狐冲的只是残本，仅仅只能把异种真气梳理后转化为‘易筋经’内力。

这种转化只是量的变化，完体现不出‘绝技越多越厉害’的效果。

而真正完整的‘易筋经’，却多了一个‘包容’的特性，海纳百川，有容乃大。

能把原本武学真气的威能作用，完美的融合进‘易筋经’内力中！

简单来说，要是融合的内力疗伤强大，易筋经内力疗伤效果就会大幅增强。要是融合内力刚猛霸道，易筋经内力就会拥有刚猛霸道的威力。

此外，每多融合一种内力，易筋经内力品质就会提升一分，每融合九种内力，就会有一次小蜕变。

每完成一次蜕变，就能重新用内力进行一次进阶炼体。

融合内力越多，易筋经威力越大，蜕变次数越多，肉身品质越强，最终成就琉璃金身。

不过，这种融合不是什么真气都行，胡乱融合，上限极低，唯有少林七十二绝技，同宗同源才能尽数融合完。

易筋经，做为其中核心，这已经不能算镇派功法了，完是根基功法，七十二绝技最根本的主干。

不对，易筋经只能算半部根基，方尘深吸了口气，点开‘洗髓经’。

很快一股同样的能量进入骨髓，带出一缕元气，进入经脉流转，游走经脉与‘易筋经’有七成相似，只有三成不同。

看完‘洗髓经’，有些出乎意料，并非想像中堪比‘易筋经’的牛逼神功，反而是种辅助功法，或者说是‘易筋经’的一个补充。

道家练气，佛门炼体。

道家练气讲究身体纯净，高深时甚至不食人间五谷，专以霞露，草木精华为食