第九六回 武英殿曹印论法纪 紫禁城崇祯得良臣（3/5）

见你们安然回来，且志向不改，可喜可贺。”

荆悝道“我四人在岭南曹溪，常去南华寺参拜憨山大师肉身佛像，发誓要像憨山大师一样，委身天下百姓之安危。”

“憨山大师？”曹印问道“他是什么人？”

“憨山大师是罗空大师的师父，他一生为天下苍生祈福，圆寂后肉身供奉在曹溪南华寺。在岭南，百姓都敬他高德，将他奉若神灵。”

“哦，原来如此，”曹印感叹道“名师出高徒，怪不得罗空大师一心维系众生之苦。”

荆非道“憨山是他自号，大师法号德清。”

“德清？”曹印大惊失色，我梦中的胖和尚不就是叫什么“德清”么？

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次日一早，曹印刻意着装一番，手捧通天笏，激动万分地来到紫禁城内，由太监方正化引入太和门外，方正化道“大人自便。”说罢即自行退下。曹印慌忙拉住道“方公公，你不去通报，下官如何得见圣颜？”方正化道“皇上有言，曹印手持通天笏，可自由出入，侍卫不得阻拦。“又凑近曹印悄声道“皇上就在武英殿内，曹大人自去就是，何须通报。”

曹印动容，热泪夺眶，方正化走出十来步远，回头见曹印仍在原地不动，催道“曹大人还不速去？成败在此一举，切不可坐失良机。”曹印拜道“多谢方公公。”

曹印急忙忙穿过太和门，绕过太和殿，径直来到武英殿前长跪不起，口称“臣曹印叩见皇上。”有太监出来道“曹大人，皇上正等着你呢。”曹印慌忙立起，拭了悲泪，跨步进殿，匍拜长跪，山呼万岁。

崇祯见曹印虽面容清瘦，却精神抖擞，心中暗喜，赐座后道“曹印，先皇赐你通天笏，盼你为国进言，为君分忧，不想造化弄人，逼得忠臣流离失所，满腹才华陷入囵圄，你受委屈了。”

曹印悲心复起，痛哭道“皇上知臣之屈，臣死无恨矣！”

“如今大明内忧外患，满朝大臣，无有能为朕分忧者。曹印，天下人都道你精通古今律法，今日有何良策献朕？”

曹印精神为之一振，倾身向前道“皇上，治国无他，唯法而已。”

崇祯帝眉头一皱，淡然道“大明律法繁而严，比之于历朝历代，有过之而无不及。”

“臣观历代律法，均大同小异，然有治世，亦有乱世，可见世之盛衰，国之治乱，不在法之多少，刑之宽严也。”

崇祯帝倾身向前“曹爱卿继续说，你说律法多少、宽严与国之盛衰没有关系，那我们还要律法干什么？”

“非也。先贤有遗训‘治民无常，唯法为治。’所以，法能治国，律能安邦，是千古真义，圣王不必疑虑。臣的意思是，皇上欲要安邦定国，一要有良法，二要有良臣。”

崇祯为之一振“此话怎讲？”

“循天道之法谓之良法，敬律令之臣谓之良臣。良法，重百姓生死，求世间公义；良臣，守君臣大义，行圣贤遗训。民爱良法，欣欣然守律不犯；臣忠人主，谨谨兮执法如山。苟能若此，天下何来的动乱？”

崇祯帝大喜“曹爱卿，以你之见，我大明今日之乱从何而来？”

“历朝历代之乱，皆因律法废弛，政令不通。初时，法令颁出，天下皆知，民皆守之，而后偶有人小犯，官吏或因懒惰，或因徇私，或因小犯而不在意，或因怜悯而动私情，一旦不严惩这个首犯，刁民受惑，效而仿之，违律者愈来愈多，地方官吏必定左右忙碌，无暇顾及，致使有大量漏网者。长此以往，民心蠢蠢，作奸犯科者一而十，十而百，百而千，千而万，常年积累，终至万万千千，今日大明，流寇层出不穷，正为此也。”

崇祯帝恍然大悟“是了是了，当年贼乱方起之时，本应一举剿灭，不给他蔓延之机，可恨杨鹤、吴甡误国，偏要搞什么招抚，不仅未能安抚住首恶者，反而诱