第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第二十九节 离开（下）（2/3）

然是那个编剧瞎几吧扯蛋出来的祭祀仪式，但到了这里就变得非常严谨，否则，胡山雕也无需练习那么久以及数十上百次才成功一次。从这里就能知道，祭祀确实是严谨的，“指向性明确且唯一”就为确定了。

因为按照这个规律，胡山雕的“八景九率”祭祀仪式就不可能指向“观音”，观音自有观音的祭祀仪，而且永远要比胡山雕的“八景九率”复杂。胡山雕在琢磨不出答案后，吐槽一句。

“莫非我的八景九率是万能钥匙，可以破解所有的歪fi？然后跟所有圣人都能聊个骚，微个信什么的？”

离开北窟并没有什么危险只是时间拖得长一些，与死的不明不白空流海出现地点不同，胡山雕是瞎走乱撞出来的，且出来就是在一处悬崖边，出来时稍微走个神，胡山雕就可能摔下去。

提到摔下去，胡山雕就有些郁闷了，他的“临术”第三个法效“不屈”，在他两次死亡时都没有激活。一次是在支珢山攻打渭堡时，一次就是在北窟内。

临术之不屈被动，当自身性命垂危时会进入假死状态。消耗150元气。注1此状态会被超过两梯数玄修识破。注2当自身元力不足以消耗时，此被动技能无法激活。

但若是仔细阅读的话，胡山雕就应该注意到“性命垂危”四个字，“性命垂危”而不是“面临险境”，这意味着胡山雕只有身负重伤时才能激活，而他在支珢山与北窟时的状态都没达到标准。

观音七梯数“千首”七芒孕育体内时，胡山雕的痛是因为“生”孩子而不是身体受创，而七芒跃腹而出时，胡山雕是秒死，临术不屈激活也是需要时间的。支珢山时是状态完好的掉落悬崖，同样是秒死。

镜头转回到没读透法术说明的胡山雕身上，他此时身穿蓝色长袍绑着灰色粗布巾，身上除了两片彩云外，什么装备都没穿，钱也没有带。对支珢山不熟，也就不知道自己身处何地，胡山雕边走边琢磨着是不是要买几本地理类的技能书，免得老是找不到方向。

悬崖只有一条往下的路，走了约一刻钟的时间，碰到一个熟人，但这个熟人显然认不出胡山雕就是曾经为难过他的人。此位熟人正是笼山乌鸦，他在北窟里挂了，而在其余人都死的情况下，他无法解释自己为什么还活着。

笼山乌鸦复活的地点就是他的家——山鸟氏村寨，但他发现村寨正举办葬礼，埋得正是他的衣物。乌鸦此时才想起自己好象有“命牌”在家里，一旦死亡，命牌就碎裂化为灰灰，他意识到不能被发现，好在对地形熟悉，趁着全村人都在为他悲伤时，逃离了村寨。

山鸟氏村寨通往外界的路只有一条并且还有数个明暗哨，笼山乌鸦自知无法躲过，也就不敢走那条明道，他想起自家几个野人哥哥曾经提过，村寨北面有座断崖名为“枯石崖”。崖的中段有个天然裂缝，身材瘦小者可以侧身挤过去，从而抵达“霭泉岭”的“泉江”边。

乌鸦收拾细软跑到“枯石崖”，刚刚将身子侧着挤进去时，眼角余光瞄到有人影出现，他惊了一下，鼻子着崖壁扭头，麻的，好痛！摸了摸鼻尖一阵湿润，显然是擦破皮了，但这不是重点，重点是真的有人。

胡山雕也是一脸惊奇的望着“夹心饼”似的笼山乌鸦，“兄族，可需相助？”其实他早就看出笼山乌鸦是自己挤进去的，根本不是失足“卡”在里面，但做为一个要象nc的玩家，他自然要假装不知道。

“呃，无需相助，我见此缝深处似有珍草，就想试着能否通过采集”。

“原来如此，祝兄族得手”。

“多谢。”

谢字音未落定，一道白光冲天而起，笼山乌鸦一脸懵逼的在自己的家中复活，打了个激灵后，赶紧翻窗而逃。幸运的是，他的葬礼还没有结束，让他得以成功再次逃到了“枯石崖