形容一个人的内在、外在表现的好坏有哪些成语

2019-09-09 11:20:30 作者:   |   浏览(234)

形容一个人的内在、外在表现的好坏有哪些成语

呆若木鸡

“呆若木鸡”这则成语的意思是呆得像木头雕成的鸡相同。后描述迟笨或因惊奇惊骇而发呆的姿态。这则成语来历于《庄子·达生》:望之似木鸡矣,其德全矣。周宣王姬静是个好高骛远的君主,从前屡次出动戎行去攻击北方的少数民族。公元前789年,他又带领戎行在千亩同姜戎发作激战,成果吃了败仗,损失惨重。为了扩大军力,他命令在太原区域查询大众的户数,预备征兵再战,大臣仲山甫竭力劝谏,他底子听不进去。

 

宣王有一种特其他喜好,便是喜爱看斗鸡。他让宦官们养了不少精壮强健的公鸡,退朝今后常常到后宫的平台上看斗鸡取乐。时刻一久,他发现不管哪只骁勇善斗的鸡都没有常胜不败的,因而心里总感到不满足。后来,宣王风闻齐国有个叫纪渚子的人,是位驯鸡能手,就派人把他请到镐京(西周国都),要他赶快训练出一只常胜不败的斗鸡来。纪渚子从鸡群中挑了一只金爪彩羽的高过鸡。在关进屋子驯鸡从前,他请宣王不要随意让人去搅扰他。以得等不及了,叫人去同子能够了子“不可,它还十分自豪恃气。”

又过了十天,宣王再叫人去问,纪清子说:“不可,它听到声响或看到什么印象,还会敏捷地作出反响。”又过了十天,宣王真实等得不耐烦了,就把纪渚子召来亲身问他,纪渚子依然说不可,这鸡还会仇视而盛气。”宣王感到有点疑问不解,说:“仇视而盛气,不正是骁勇善斗的体现吗?”纪渚子笑了笑,说:“陛下曩昔养的那些骁勇善斗的鸡,有哪一仅仅常胜不败的又过了十天,纪渚子自动跑来对宣王说:“差不多了。现在这只鸡听到其他鸡的叫声,现已毫无反响,精力处于高度凝寂的状况,看上去就像木鸡相同。其他鸡见了,没有一只敢跟它比武,只好回头跑掉。”

道听途说

道听途说”这则成语的意思是在路上听来的话,就在路上传达。现泛指没有根据的风闻。这则成语来历于《论语·阳货》:子曰:“道听而途说,德之弃也。”孔子从前说过:“从道路上听来了一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传达,这种品德风格是要不得的。”战国时期,艾子从楚国回到齐国。刚进国都,便遇到爱说废话的毛空。毛空极端奥秘地通知艾子,说有家人家的一只鸭子,一次生了一百个蛋。艾子不信,说:“不会有这样的事吧!毛空说:“那可能是两个鸭子。”艾子摇摇头:“这也不可能。”毛空又改口说:“那么大概是三个鸭子生的。”艾子仍是不信。“那也可能是四个、八个十个。

毛空便是不愿意削减已说出的鸭蛋的数目,艾子当然无法信任。宽。”过了一瞬间,毛空又对艾子说:“上个月,天上掉下一块肉来,有三十丈长、十丈艾子又不信,毛空匆促改口说:“那么是二十丈长。”艾子仍是不信。毛空说:“那就算十丈吧!”不由得了,再也不愿意听毛了,便反问道世界上哪有十丈长、十丈宽的肉还会从天上掉下来?是你亲眼所见吗方才你说的鸭子是哪一家的?现在你说的大肉又掉在什么地方?”空被件的答不出话来,只好支支°吾吾地说“那都是在路上听人家说的。”艾子听后,笑了。他回身对站在死后的学生们说你们可不要像他那样·道上面这则故事出在明代屠本唆编著的笑话集《艾子外语》中,这则笑话故事正好是对孔子所说的“道听而途说,德之弃也的注释。

 

满意洋洋

满意洋洋”这则成语的意思是描述一个人满意时,失掉了常态。这则成语来历于《晋书·阮籍传》:嗜酒能啸,善弹琴。当其满意,忽忘形骸。阮籍,又叫嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏县)人,是魏、晋替换时期的一位闻名诗人。他年少便失掉父亲,家境贫苦,勤学成才。阮籍在政治上本来有济世之志,他对执政的词马氏集团怀有不满,可是又不敢理解表明自己的建议,只得采纳不涉对错、一尘不染的情绪,或许闭门读书,或许登山临水,或许酣醉不醒,或许城口不言。他写的《咏怀诗》八十二首是很闻名的。

 

在诗中,他用迁回弯曲的言语来表达忧国和避世的心境。他的好朋友嵇康,是其时有名的文学家,对统治者也抱着小看和讨厌的情绪。他们两人特别密切。可是,对嵇康的哥哥嵇喜,阮籍是很不欢迎的。听说,阮籍能做“青白眼”。“青睐”便是黑眼,两眼正视,眼球上黑得多;两眼斜视,眼球上白得多,便是“白眼”。阮籍对待不受欢迎的人,就用白眼看他。《晋书·阮籍传》说:阮籍母亲死时,嵇喜去吊祭,阮籍便是给的白眼;随后嵇康带着酒和琴来慰劳,阮籍就换了青睐。因为有这个故事,后来就产生了“垂青”、“青目”、“青照”等语。

 

意思是恳求或感谢他人瞧得起自己。一起,描述小看就叫白眼,例如“白眼对人”、“遭人白眼阮籍的好朋友,除了嵇康之外,有山涛、向秀、刘伶、王戎及自己的侄子阮成,总共七人,常常聚在一起。他们曾聚在山阳(今河南修武)竹林之下,唠嗑、狂饮、作诗、弹琴,快乐时就纵声大笑,不快乐时就痛哭一阵。人称“竹林七贤”。在七人傍边,阮籍大约是最疯疯癫癫,哭笑无常的。但阮籍不管在什么时分(即便在喝得醉醺醺的时分)也保持着一种杰出的风姿,因而《晋书》上说他“当其满意,忽忘形骸所谓“当其满意,忽忘形骸”,便是“满意洋洋”这句成语的来历,是说快乐时失掉了常态。咱们现在一般多用它来讥讽过火满意的傲慢情绪。

 

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